ابن قتيبة الدينوري

491

الشعر والشعراء

90 - الصلتان العبدي ( 1 ) 882 * هو قثم بن خبيئة ، من عبد القيس . 883 * واجتمع إليه في الحكم بين الفرزدق وجرير ، فقال ( 2 ) : أنا الصّلتانىّ الذي قد علمتم * متى ما يحكَّم فهو بالحقّ صادع أتتني تميم حين هابت قضاتها * وإني لبالفصل المبيّن قاطع كما أنفذ الأعشى قضيّة عامر * وما لتميم في قضائي رواجع ولم يرجع الأعشى قضيّة جعفر * وليس لحكمي آخر الدّهر راجع سأقضى قضاء بينهم غير جائر * فهل أنت للحكم المبيّن سامع قضاء امرئ لا يتّقى الشّتم منهم * وليس له في المدح منهم منافع [ قضاء امرئ لا يرتشى في حكومة * إذا مال بالقاضي الرّشا والمطامع ] ( 3 ) فإن كنتما حكَّمتمانى فأنصتا * ولا تجزعا ، وليرض بالحقّ قانع فإن ترضيا أو تجزعا لا أقلكما * وللحقّ بين الناس راض وجازع فأقسم لا آلو عن الحقّ بينهم * فإن أنا لم أعدل فقل أنت ضالع فإن يك بحر الحنظليّين واحدا * فما تستوى حيتانه والضّفادع ( 4 )

--> ( 1 ) ترجمته في الاشتقاق 201 والمؤتلف 145 والمرزباني 229 - 230 واللآلي 531 - 532 والخزانة 1 : 304 - 308 ومعاهد التنصيص 36 . ( 2 ) القصيدة في الأمالي 2 : 141 - 142 والخزانة 1 : 350 - 356 وفيهما بيتان سنذكرهما في موضعيهما . وبعضها في الجمحي 95 - 96 . ( 3 ) الزيادة من الأمالي والخزانة . ( 4 ) قال البكري في اللآلي 766 : « لأن كليب بن يربوع بن حنظلة : قوم جرير ، ودارم ابن مالك بن حنظلة : قوم الفرزدق » .